Στην ανάγκη ενίσχυσης της θέσης των γυναικών της υπαίθρου και διασφάλισης ίσων ευκαιριών στην αγροτική ανάπτυξη αναφέρθηκε το Σάββατο η Επίτροπος Ισότητας των Φύλων, Τζόζη Χριστοδούλου, σημειώνοντας ότι 228 γυναίκες της υπαίθρου εκπαιδεύτηκαν κατά το 2025 και το 2026 σε ψηφιακές δεξιότητες, ενώ 85 συμμετείχαν σε σεμινάρια γυναικείας αγροτικής επιχειρηματικότητας.
Μιλώντας σε εκδήλωση του Γυναικείου Ομίλου Πρωτοπορία στον Αγρό, με θέμα «Η Συμβολή της Γυναίκας στην Ύπαιθρο», η Επίτροπος Ισότητας των Φύλων ανέφερε ότι συνολικά 228 γυναίκες της υπαίθρου εκπαιδεύτηκαν κατά το 2025 και το 2026 σε ψηφιακές δεξιότητες, ενώ άλλες 85 γυναίκες συμμετείχαν σε σεμινάρια γυναικείας αγροτικής επιχειρηματικότητας, στο πλαίσιο δράσεων για την ενδυνάμωση και την ενίσχυση της συμμετοχής των γυναικών στην αγροτική ανάπτυξη.
Αναφερόμενη στις δράσεις αυτές, η Επίτροπος Ισότητας των Φύλων σημείωσε ότι τα προγράμματα ψηφιακής εκπαίδευσης, τα οποία υλοποιούνται σε συνεργασία του Υφυπουργείου Έρευνας, Καινοτομίας και Ψηφιακής Πολιτικής, του Γραφείου της Επιτρόπου, του Υπουργείου Γεωργίας και άλλων αρμόδιων φορέων, έχουν ως στόχο να δώσουν στις γυναίκες της υπαίθρου τα εφόδια για να αξιοποιούν καλύτερα την τεχνολογία.
Όπως είπε, μέσω της εκπαίδευσης οι γυναίκες μπορούν να αξιοποιούν τις νέες δεξιότητες για την προβολή των προϊόντων τους, την επαγγελματική δικτύωση και τη διεκδίκηση περισσότερων ευκαιριών.
Παράλληλα, το Υπουργείο Γεωργίας, Αγροτικής Ανάπτυξης και Περιβάλλοντος πραγματοποιεί σεμινάρια με θέμα «Γυναικεία Αγροτική Επιχειρηματικότητα», τόσο σε ορεινές όσο και σε πεδινές περιοχές. Μέχρι σήμερα, στα σεμινάρια έχουν συμμετάσχει 85 γυναίκες στον Αγρό, την Κακοπετριά, τον Άγιο Θεόδωρο Λάρνακας και τον Κόρνο.
Υπογράμμισε ότι η ουσιαστική ενίσχυση της θέσης των γυναικών της υπαίθρου προϋποθέτει πολιτικές που ανταποκρίνονται στις πραγματικές συνθήκες ζωής και εργασίας τους.
Τόνισε, παράλληλα, τη σημασία οι δράσεις να πραγματοποιούνται στις ίδιες τις κοινότητες, σημειώνοντας ότι «δεν μπορούμε να σχεδιάζουμε πολιτικές για τις γυναίκες της υπαίθρου χωρίς να ακούμε τις ίδιες τις γυναίκες της υπαίθρου».